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走笔少林寺

(石群良:环球出版社编审,中国诗歌学会会员、中国乡土作家协会理事、河南省作家协会会员,千余篇作品散见《读者  水泥商情报》《世界论坛报》《新大陆》《亚省时报》《葡萄园诗刊》《新大陆》《越南华文文学》《莽原》等海内外报刊。现执编企业内刊《万花山》杂志、《新天广》报)。

 

走笔少林寺

石群良 

我曾两度拜访过被誉为天下第一名刹,名扬海内外的少林寺。时间的车轮滚动得真快,从20世纪19853月到21世纪的20129月,时间已徒步行走了近28个春秋,28个春秋竟跨越了两个世纪——从少年到中年,从初春到金秋,时光的魔术已幻化出多少或精彩或黯然的碎片。

年少拜访它的时候,影片《少林寺》才刚刚热播不久,我正在读书的高中就组织高一的新生去少林旅游,大家旅游的线路是登封少林寺-白马寺-洛阳王城公园-龙门石窟,因为那是我的第一次远行, 故这条线路让我终生难忘。

旅游是匆忙的,因为四个景点游览时间仅有一天——也就是现在的时尚说法一日游。可以想象当时起早贪晚走马观花式刻骨铭心的新奇与感动。

大家从早上5点半就出发,为了节省费用,大家学生大都自带了干粮,到了大约八、九点钟,大家的车才沿着蜿蜒爬行的山道进入了嵩山少林寺,当时的少林寺没有如今直通景区整洁宽敞的道路;没有如今高接远送的旅游缆车;没有嵩山少林寺的宏大牌坊;更没有武术表演少林功夫宏大的格斗场面。一切都是原始的,大家的汽车一直开到了少林寺的山门。

进入寺院,因为没有导游,同学们也只是三五结伴游,只要按照老师的要求按时在固定的地点集结就行了。当然也有观感上的落差,如大家看到的的碑林与影片中有武打场景的碑林就有巨大的落差。落差的症结在于影片中的碑林是局部武大戏的写真,故场面就相对的开阔些,而现实中的碑林是一览无余大小高低错落呈带状的林子

在少林寺,曾发生了一件今天看来颇为滑稽的事——我和好友同学李恩征、刘江东曾被人算计过,大家在寺院游玩时,有个照相师傅和大家打招呼,说照相立等可取”——这在当年是最先进的。大家谈好了价钱——照相要四元钱,为了留下纪念,大家一咬牙,照吧!谁知道照相师傅连续按了三次快门,三次的费用就是三四一十二天文数字这可急煞了大家——当时,大家三人身上的钱凑起来也不够这个数啊,没办法,只好求助大家的化学老师(班主任)南振燕,是南老师借给大家10元钱,才解了大家的燃眉之急。

有了这次经历,之后旅游的心情就大打折扣,在白马寺的短暂停留中,我(们)没有下车,至到洛阳王城公园——天姿国色争奇斗艳而又雍容华贵的牡丹才重新点燃了我的好奇与活力。然而——当时,我是多么羡慕人们争先恐后与牡丹和牡丹仙子欢快的合影啊!

为了重温旧梦,前些年,我和爱人专门去王城公园、龙门石窟故地重游,虽留下了不少的镜头,但却再也没能拾回当年的旧梦。

重走少林寺是新近的事,说新近,主要的由头是事件距我执笔写这篇文章还不到十天时间。而十天时间里,我的步履又在中国的版图上疾驰了数千公里。

我的另一半是东北人,大家原来是《鸭绿江》函授同学,大家早年在鸿雁传书之际,我就承诺过让她看牡丹、访中原闻名的少林寺,看牡丹在某个偶然的机会里兑现了,而去少林寺的承诺,一拖就是21年。21年后的2012 9月,年逾七旬的岳父大人千里迢迢看女儿,临近归期,于是,那段尘封经年的议案又被重启,于是,大家经禹州,进登封,辗转来到了登封少林寺,由于大家恰好赶在了中秋、国庆双节数十年一遇的旅游井喷之前,游客就相对稀疏了不少。

少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院,创办于公元495年,位于中岳嵩山西麓,背依五乳峰。嵩山东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名,少林寺就在竹林茂密的少室山五乳峰下,属全国重点佛教寺院,因其坐落嵩山腹地少室山下的茂密丛林中,故名少林寺,有少林寺院、塔林、达摩洞、初祖庵等景点,少林寺因少林功夫而名扬天下,是国家旅游局首批5A级旅游景区,并被联合国列入世界遗产名录。    

就像到大城市里打工的乡下妹,时间早置换了她身上的乡土气息,而将她出落成了时尚靓丽的都市女孩一样——27年前,大家初到少林寺的时候,大家的旅游汽车是直接开到少林寺山门的,现在,在距山门东七八里,《嵩山少林寺》宏伟气派的牌坊和栩栩如生的少林和尚双手合十彬彬有礼的塑像就迎在了面前。而道路、建筑,包括公厕也是完全被现代化了的。如今的少林寺已与时俱进,逐步走向产业化、品牌化。如加强对涉足少林寺品牌的周边食品、影视剧的管理和应用,接管云南省四座古寺,在海外设立少林寺学问交流中心等等。当今的少林寺已从单一旅游品牌,拓展成了跨行业的世界知名品牌。

 大家购买了门票,在景点大门及江泽民题写的:少林学问,学问遗产的景观石前合影留念,由于时值下午1时,大家采纳了导游的建议,直接乘缆车直抵少室山脚下,并旋即乘索道直线攀援到少室山,这样不仅节约了时间,还从空中饱览了沿线的旖旎风光。

少室山顶较为平缓,分有上下两层。从山南北望,一组山峰,互相叠映。山上有三皇寨,初祖庵,二祖庵和达摩洞等景点。少室山峻极峰上松林苍翠,极目眺望,顿觉视觉浩荡,万千景色尽收眼中。

据说,夏禹王的第二个妻子,涂山氏之妹栖于此,人于山下建少姨庙敬之,故山名谓"少室"。少室山山势陡峭峻拔,有三十六峰。诸峰簇拥起伏,颇为壮观。

在少室山,二祖庵在少室山的钵盂峰顶,是少林地区最高的建筑,殿内供二祖慧可塑像。相传禅宗二祖慧可立雪断臂后到此养伤修炼,后寺僧为纪念二祖慧可而建此庵。殿前庭院四角有苦、辣、酸、甜四眼井,相传是达摩用锡杖所开。大家分别品尝了四口井里的水,井水清冽,但细细品尝,仿佛与矿泉水并无二致。我想,酸甜苦辣,可能是先人在冥冥中为众生暗示着什么。

从少室山下山到少林寺已是下午3点多钟,大家先瞻仰了少林塔林,少林寺塔林是中国现存最大的故塔林,在少林寺西侧约300米的小山脚下,有唐、宋、金、元、明、清及现代砖石墓塔248座,有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔。是历代少林高僧安息的墓地,占地面积约2万平方米。

山门为少林寺大门,1735年(清雍正十三年)修建,1974年重新翻修。山门上方横悬康熙御题长方形黑金字匾额,上书少林寺三字,匾正中上方刻有康熙御笔之宝六字印玺。在山门和天王殿之间,有一条长长的甬道,道路两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林。

少林寺内有天王殿,与大雄宝殿、藏经阁并称三大佛殿。在立雪亭后面是千佛殿,又名毗卢殿,是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名,是少林寺壁画中的珍品。最著名的有十三棍僧救唐王五百罗汉毗卢图,展示了唐代壁画的极高造诣。

在少林寺,立雪亭是一处学问内涵较为丰厚的学问遗产,此亭建于明代。相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。相传,少林寺有个法号叫神光的和尚,为了求达摩传道,在大雪中从傍晚求到第二天天明,积雪没过他的双膝。达摩这时才问他:你久立雪中,所求何事?神光泪眼汪汪:只愿大师慈悲,为我传道。达摩担心神光只是一时冲动,难以持久,略有迟疑。神光明白达摩心思,就取利刃自断左臂,置于达摩面前。达摩于是就把他留在自己的身边,并为他取名慧可。少林寺内的立雪亭,便是为纪念慧可断臂求法的事迹而建的。

从少林寺山门出来,大家顺着游览路标寻找音乐大典演出,据说,演出规模宏大,音画一体,近600人的禅武演绎,直指心性的佛乐禅音,合成了中岳嵩山辉煌的交响。只可惜表演时间为下午3点、4点、5点,大家遗憾的错过了一赌演绎少林功夫的机会。当然,就像写文章要留伏笔一样,由于天色已晚,大家也漏掉了不少好的景观,如以峰奇、路险、石怪、景秀而著称天下少室山上主峰海拔1512米的三皇寨。明代大旅行家徐霞客就有诗云:嵩山天下奥,少室险奇特,不到三皇寨,不算少林客

当下,由于少林寺大胆尝试市场经济, 有人质疑少林寺丢失了传统,对此,少林方丈释永信说:少林寺不能还保持着原来破败的状态。它应该跟时代同步……大家希翼通过现在的商业理念让更多的人来参与佛教的建设,进入佛教的修行生活。这是佛教学问普渡众生的一种方式,少林寺这种商业的手段传递少林学问,传递少林精神。释永信的观念是超前的,他规避了许多寺院靠社会捐助,信徒捐赠等方式难以为继,促襟见肘的尴尬局面。

一天的行旅很快就结束了,故地重游,因为时间不同,年龄和阅历不同,大家再也找不到年少轻狂的梦,留下的是饱满的人生和岁月的留痕。


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